Inligting

Die kontroversie oor aborsie ná geboorte

Die kontroversie oor aborsie ná geboorte

Twee navorsers, Alberto Giubilini en Francesca Minerva, van die fakulteite filosofie in Milaan (Italië) en Melbourne (Australië), het 'n artikel gepubliseer met die titel Aborsie na geboorte: Waarom moet die baba lewe? In die Journal of Medical Ethics, waar hulle beweer dat die doodmaak van 'n pasgeborene glad nie verskil nie, vanuit die morele oogpunt, om 'n aborsie te hê. Sy tesis het niemand onverskillig gelaat nie.

Die navorsers voer aan dat a fetus en 'n pasgeborene is twee "moreel ekwivalente" wesens, aangesien albei die potensiaal het om mense te word.

Die skrywers sê dat 'postpartum aborsie " (uitdrukking wat hulle gebruik) moet toelaatbaar wees in dieselfde gevalle waarin dit aborsie is, selfs al bied die kind geen gestremdheid nie ".

Waarom dink hulle so? Die navorsers voer aan dat 'die morele status van 'n pasgeborene gelykstaande is aan die van 'n fetus, in die sin dat beide het nie daardie eiendomme nie wat die toekenning van die reg op lewe aan 'n individu regverdig ”. Uit hul oogpunt is pasgeborenes meer as 'regte mense' "Potensiële mense", maar hulle is nie 'n 'persoon' in die sin van 'onderdaan met 'n morele reg op lewe' nie '.

In hierdie sin, die skrywers beskou 'persoon' aan 'n individu wat in staat is om 'n basiese waarde toe te ken aan sy eie bestaan, soos die feit dat die ontneem van daardie bestaan ​​vir hom 'n verlies uitmaak ”.Op hierdie manier redeneer hulle dat "dit nie moontlik is om 'n pasgeborene te benadeel deur te voorkom dat hy die potensiaal ontwikkel om 'n persoon in 'n moreel relevante sin te word nie."

Die onderwerp is die onderwerp van 'n lang, intense en uitgebreide debat. Navorsers gaan verder en voer aan dat die doodmaak van 'n pasgeborene na bevalling nie 'n alternatief vir aborsie is nie, omdat hulle beweer dat dit die beste opsie is om dit in die vroeë stadiums van swangerskap uit te voer. Hulle voeg egter by dat 'as 'n ongeïdentifiseerde siekte tydens die swangerskap na die geboorte opgespoor word; as iets verkeerd gaan tydens die bevalling of ekonomiese, sosiale of sielkundige omstandighede verander en dit sou 'n ondraaglike las wees, "mense moet die opsie hê om nie gedwing te word om na die kind te omsien nie. Hulle voer ook aan dat ouers hul baba moet kan doodmaak as dit voor hul geboorte sonder hul medewete gestremd is." wees 'n ondraaglike las op die gesin en die samelewing as geheel, wanneer die staat nie hulp vir hul sorg bied nie ".

Hoe oud sou hierdie aborsies na die geboorte dus wees? Daar is 'n tydsgaping ten opsigte van wanneer die oomblik vasgestel word waarop 'n mens regte verkry. In Spanje, byvoorbeeld, moet hulle 24 uur se lewe geslaag het sodat 'n pasgeborene in die burgerlike register geregistreer kan word en dat erfreg verkry kan word. Daarom, wanneer 'n moeder haar pasgebore kind tydens die bevalling verloor, doodgebore is of binne 'n paar uur na die geboorte sterf, die regstelsel ontmenslik hierdie babas oorlede gedurende die eerste 24 uur na aflewering.

Die voorstelle wat geopen word, is enorm. Wie stel die limiet en bepaal wat of wie is persoon? Sou 'n mens met breinskade ophou om 'n persoon te wees? Van wanneer af sou 'n kind byvoorbeeld 'n persoon word? Die kommentaar op hierdie artikel is op sosiale netwerke.

U kan meer artikels lees soos Die kontroversie oor aborsie ná geboorte, in die kategorie Postpartum On Site.


Video: Israel Update Februarie 2021: Efesiërs 2: 14-16 (November 2021).